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清朝老翡翠朝珠多少钱,中国四会妈祖玉器

时间:2021-07 编辑:石晶缘
清朝老翡翠朝珠多少钱中国玉器看四会,四会玉器看妈祖。
从这一句简单的话语中可以看出,由郑文水所创办的妈祖玉器有限公司的霸气和其在玉器行业龙头的地位。
妈祖玉器有限公司,坐落于素有“中国玉器之乡”的广东省四会市。
妈祖玉器有限公司生产的大批玉雕佳作,深受好评并屡获大奖如:“榴开百子”等作品荣获第十二届中国艺术博览会金奖;“吉人天相”获得2005年中国(四会)玉器工艺奖铜奖;“太平盛世”获得2006年中国(四会)翡翠博览会金奖,“十八罗汉”荣获2007年中国(四会)玉器文化节”金奖;“四大名山”荣获2008年(中国玉石雕刻作品“天工奖”)优秀作品奖;“四季平安”荣获2008年“广东省工艺美术协会”获得金奖; 走进妈祖玉器有限公司,精致的玉雕摆件,气派的装潢,相映成彰,尽显雍容华贵。
拥有国家级高级工艺师、高级玉雕技师等专业人才150多人,庞大的专业团队尽显妈祖的雄厚实力;看到眼前的妈祖玉器,谁也不会想到,曾今它也是芸芸小家庭作坊中的一员。
规范发展 注重品牌 随着企业市场竞争的日趋激烈,“品牌立企”已经成为企业扬名四方、持续发展的主导战略。
企业要通过较高的知名度、良好的声誉赢得社会的支持、合作伙伴的协作以及群众的拥护和信赖。
从妈祖玉器创办开始,郑文水就对公司的发展做了规划,走正规化、专业化道路。
妈祖玉器特别注重玉器内涵文化的推广,郑文水之所以把公司命名为妈祖玉器正是因为玉器文化与故乡妈祖文化有着相似的文化内涵。
在素有“海滨邹鲁”“文献名邦”之美誉的莆田市,“海上女神”妈祖的事迹一千多年来同样是被人们代代相传,妈祖早已成为圣洁、慈爱的化身,。
出身在海边的郑文水,就是妈祖的虔诚信众。
在他看来,玉的蕴义以及文化内涵,同妈祖文化一样都是永恒的。
郑文水认为:做玉器,不仅仅是做工艺,还是做文化推广。
从妈祖玉器走出的每一件作品,都有着深厚的玉文化底蕴,和妈祖玉器的品牌内涵。
  质量为先 诚信为本 郑文水经营妈祖,走的是精品化高端路线。
妈祖玉器不仅拥有名贵的原料,还有精湛一流的工艺水平。
七分原料、三分工。
高端玉器产品的基础是要有优质玉石原料,然后通过工艺师的精心设计制作将玉石的价值完全表现出来。
正因为如此,妈祖玉器把材质美和工艺美相结合,成就了一件件艺术的精品。
“玉器是高消费产品,卖的是价值。
虽然每个人对玉器的价值理解不同但至少要保证其材质的质量。
”郑文水始终认为做玉的人要诚信。
好的摆件从几十万到上百万,它的消费群相对的集中,诚信很重要。
生意是长久的,质量要与保障。
郑文水认为诚信包括两方面,*是产品要好,第二价格要合理。
妈祖不断的做大做强,郑文水有自己的一套经营方式。
从家庭作坊开始,他就一直以来秉持着一个理念:一不乱开价;二不满意可以退货。
无论售出的产品价值多少,只要客户觉得不合理,可以无条件退货,这是个大胆的售后服务,也是对自己产品足够的信心。
积极宣传 开门迎客 平洲、揭阳、广州、四会素有玉器四小龙之称,每个地方都有其专业特点。
揭阳的首饰做得高档,平洲是材料根据地,广州是国际大都会,四会的摆件做得出色。
在国内整个玉器市场中,百分七十的摆件都是来自四会。
但由于缺乏宣传,四会的摆件只有为数不多的业内人士知道。
四会的从业人员十几万,在全国是首屈一指的。
其拥有的加工市场也是全国最大的,但其知名度却不如其它三个四小龙成员。
郑文水深刻的指出:“我们四会真正是缺乏宣传,人家是开门做生意,四会是关门做生意,两个概念完全不同。
”郑文水给记者举了例子,很多人宁愿把东西批给广州的市场卖,100万的东西带到广州转手卖到380万。
郑文水清楚地认识到:企业要通过自己的品牌赢得更多的客户,争得更大的市场份额,取得竞争优势,这就必须发挥企业的宣传功能。
提高了知名度,树立了良好外部形象,在企业与政府社会、客户之间架设了一条沟通的桥梁。
认识到宣传的重要性后,郑文水积极的将自己的想法同政府交流。
玉产业作为四会的支柱产业,虽然交的税费不是很多,却带动了百分之七十的第三产业的发展。
作为四会的名片,在自己的城市都没有得到很好的宣传,更别提外围的宣传。
在郑文水眼中,宣传是名利双收,通过宣传带来的无形利益时无法估量的。
“不是我们出不起宣传的费用,是缺少一个领头羊,将大家团结在一起。
大家一起努力,搞活市场这才是目标。
” 引导、支持企业创建品牌,是区域经济品牌发展的原动力。
一个地方经济的发展状况,在很大程度上就是看是不是有一批名牌企业涌现出来,带动经济的发展。
品牌竞争力可以衡量一个地方竞争力的强弱。
在推动企业品牌与区域品牌发展的过程中,不是当靠一家企业的力量就能完成的。
所谓:“一花独放不是春,万紫千红春满园”。
在品牌化的道路上,政府是引导者,企业是运动员,只有相互交融,才能演绎品牌的精彩。




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