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五子登科也称五子连科，《三字经》中说：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过，教不严，师之惰。 子不学，非所宜。 幼不学，老何为？玉不琢，不成器。 人不学，不知义。 ”后来逐渐演化为五子登科翡翠摆件的吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名。 “五子登科”是中国传统的吉祥图画和祝颂词，后又演化为“教五子”、“五子夺魁”、“五子高升”等意义相近的吉语。 五子登科翡翠摆件五代时的蓟州渔阳（今天津蓟县）人窦禹钧年过而立尚无子，一日梦见祖父对他讲，必须修德而从天命。 自此，窦禹钧节俭生活，用积蓄在家乡兴办义学，大行善事。 以后，他接连喜得五个儿子，窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖。 窦父秉承家学，教子有方，儿子们也勤勉饱读，相继在科举中取得佳绩，为官朝中，是为“五子登科”，在渔阳古城传为佳话。 后用为结婚的祝福词或吉祥语。 翡翠五子登科摆件，在长久以来形成的翡翠玉文化中，象征着长者对晚辈或年轻人今后成才的良好祝愿，也寓意长辈教子有方。 五子登科又象征及第封侯，时下新版“五子登科”中“五子”则指代“妻子、儿子、房子、票子、车子”的理想生活。  老板微信：sjy77737（复制号码添加微信） |
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