 古人云:“朽木不可雕也”。这句话揭示了玉石雕刻创作客观存在的一个现状，玉石雕刻艺术家在进行艺术创作时，其创作所依托的玉石材料对其创作是一种限制。不同于绘画艺术，玉石材料上的缺陷与不足，会制约雕刻艺术家的才艺尽情洒脱的发挥，使艺术创作局限在有限的玉石材料上。但是，如果雕刻艺术家投入相当的精力来相石，对玉石有足够的了解，避开或利用玉石的不足与缺陷，便能创作出优秀的雕刻作品。 当我们运用玉石材料与玉石创作的中这一特殊的创作规律时，我们就会发现:那些通常被我们视为有瑕疵的翡翠材料，恰好是为我们探索玉石雕刻创作新途径，创作个性化翡翠雕刻艺术品，提供了展示高超雕刻艺术创作的材料。玉石的瑕疵有棉、糙、裂、杂质、乱色、非均质等多种。棉是指翡翠玉石中多处含有较其周边粗糙的白色或灰色聚合物，就像翡翠玉石中漂浮着一缕缕的棉花。糙是指翡翠玉石中所包含的晶体颗粒粗大，因而其质地比较粗糙，透明度也较差。裂是指翡翠玉石中有裂缝，雕琢加工时翡翠易从裂处断开。杂质是指一块翡翠玉石中，含有粗细程度不同或脏色的集合物。乱色是指一块翡翠玉石中含有多种不同杂乱无章的颜色，。非均质是指一块翡翠玉石的质地很不均匀，有两处或多处质地粗细差异很大的部分，且每处所占面积都比较大。 从上述对翡翠玉石质地瑕疵的描述中，我们可以看出:翡翠玉石的瑕疵是翡翠玉石中与生俱来的，是客观存在的。要突破翡翠的瑕疵，变瑕疵为特色或亮点，首先要破除观念上的“瞎”、“痴”，其次是改变陈旧的思维模式，建立相应的创作思维，掌握相应的创作技能。破除观念上的“瞎”与“痴”，就要求创作者换个角度看待瑕疵，换个态度看待瑕疵。要认识到瑕疵有可能就是一件作品的特点和亮点，这样就会从坚决去除瑕疵的陈旧观念转换到如何利用好瑕疵的新思路上来。仅仅是观念上的突破还不够，还要进行相对应创作思考，利用相应的创作技能，才能 终达到变瑕疵为特点亮点的目的。如何进行相应的创作思考?掌握怎样的创作技能?面对瑕疵 重要的创作思维是因材施艺、依势造型，借形赋神。 因材施艺、依势造型是要求我们师法造化，多从大千世界汲取艺术创作的养分，对不同的翡翠玉石设定相应不同的创作主题和审美意趣，避免千篇一律。常人雕刻翡翠玉石，见“棉”必欲除之而后快，作者却不以为然。利用“棉”在形态与意象上与萤火虫、绵羊等相似的特点，作者创作了《轻罗小扇扑流萤》中的萤火虫、《昭君出塞》中的草原上的羊群等各具特色作品，变瑕疵为作品中的景物，收到了较高的艺术效果。翡翠玉石的糙是种粗水差，屡遭好玉人的摈弃。作者曾利用一“糙”的类似木质与木色创作一双几可乱真木底编织拖鞋，收到了奇效。当我们运用玉石材料与玉石创作的由这一特殊的创作规律时，我们就会发现:那些通常被我们视为有瑕疵的翡翠材料，恰好是为我们探索三石雕刻创作新途径，创作个性化翡翠雕刻艺术品，提供了展示高超雕刻艺术创作的材料。 翡翠玉石中的裂，是雕刻者怕，购买者怨的瑕疵。面对裂纹，如果是通裂，则须果断顺裂锯开成几部分。分别创作。若是裂纹密集但较浅的则可将裂纹设计成卵石、沙砾、虫卵等，这样就可以巧藏裂纹不影响作品的艺术价值和经济价值。 面寸一块翡翠玉石中的乱色，许多人会一筹莫展，如果发散思维，拓展视野，我们可以将其创作成变色龙，那岂不是神来之笔?综上所述，不难看出，只要用的好，用的巧，瑕疵也会变成宝。只要在创作中，合理的利用翡翠中的瑕疵，巧妙融入作品中，达到惟妙惟肖的境界，则会创造出玉无瑕疵的奇迹，变瑕为瑜，从而达到化腐朽为神奇的艺术效果，也能为翡翠玉石的进一步开发利用，探索出一片新天地。  |
